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(二)悬菖蒲、挂艾草(cǎo)¡¢佩香囊¡¢赛龙(lóng)舟¡¢跳钟馗¡¢包粽(zòng)子(zi)¡­…无论(l¨´n)身处何地总有一种(zh¨¯ng)深植(zhí)心(x¨©n)底的节日(rì)仪(y¨ª)式(sh¨¬)会唤起(qǐ)游(y¨®u)子对家的记忆提醒着人们端午节到(d¨¤o)了对(du¨¬)于从家乡河(hé)南到成都(dōu)创业的毛罗(lu¨®)超和张汉卿(qīng)来(l¨¢i)说承载着他们端午记忆的风物便是香囊不大的(de)工(g¨­ng)作室里(lǐ)两位传统制香人(r¨¦n)正遵循(x¨²n)明代(dài)¡¶香乘》的古(g¨³)法(fǎ)配制端(duān)午香囊配(p¨¨i)制端午香囊的囊内香料(li¨¤o),用到的原料是(shì)龙脑(nǎo)¡¢檀(t¨¢n)香¡¢丁香、甘松¡¢辛(x¨©n)夷¡¢零陵(líng)香¡¢小茴香七(qī)味传统药材和香料↓遵循古法制作手(sh¨¯u)工香囊 工序繁琐(su¨¯) £¬£¬£¬£¬£¬£¬选料严格,如今已(yǐ)少有人制(zh¨¬)为了找回(huí)大家对端午香(xi¨¡ng)囊的记忆让(ràng)更多年轻(qīng)人认识香(xi¨¡ng)囊了解香囊体会博大精深(sh¨¥n)的中华传(chuán)统(tǒng)文化致力于(y¨²)研(yán)究香文化的毛罗超和(hé)张汉(hàn)卿(qīng)从2012年就开始(shǐ)尝(cháng)试遵循古法制作(zuò)端(duān)午香囊“制香(xiāng)不易”关键(jiàn)就在于对每(měi)个环节的(de)¡°不将就¡±用料的选择¡¢香料比例的搭(dā)配¡¢碾(niǎn)制(zh¨¬)的方式、炮制的方(f¨¡ng)法(fǎ)甚至(zh¨¬)搓(cu¨­)揉香料(li¨¤o)的时间都会影(yǐng)响香(xi¨¡ng)的味道(dào)选料(liào)不容(r¨®ng)马(mǎ)虎 £¬£¬£¬£¬£¬£¬碾制也容不(b¨´)得马虎(hǔ) 仅碾粉这一工序张汉卿就用到(dào)了石碾、石磨¡¢石(shí)盅三种碾粉工具大颗(k¨¥)质硬(y¨¬ng)的(de)香料需(x¨±)要用(y¨°ng)碾子(zi)一(yī)般的小颗香料用石(sh¨ª)磨而(ér)像茴香这种细颗质(zhì)软(ruǎn)的香料则(z¨¦)需要用(yòng)石盅在张汉卿看来对古方和手工的执(zh¨ª)着与坚(ji¨¡n)持并不(b¨´)只(zh¨«)是一个突出(ch¨±)¡°传(chu¨¢n)统¡±的噱头而(¨¦r)是因为(w¨¨i)要做(zu¨°)出好的香有些手工工艺是无可替(t¨¬)代的¡£¡£¡£¡£¡£端午节(jié)端午节为每年(ni¨¢n)农历五(w¨³)月初五(wǔ)。该节日(rì)流行(xíng)于中国(guó)以及汉(h¨¤n)字(z¨¬)文化(huà)圈诸国的传统(tǒng)文(w¨¦n)化节日¡£¡£¡£¡£¡£端午起源于中(zh¨­ng)国(gu¨®) £¬£¬£¬£¬£¬£¬最(zuì)早为古好男人在(z¨¤i)线社区www在线视代百越地区,即长江中下游及以南(nán)一带 £¬£¬£¬£¬£¬£¬是(shì)崇拜(bài)龙图腾部族举(j¨³)行图(t¨²)腾

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祭祀的节日。故(gù)在古代(d¨¤i)百越之地的春秋时期以前 £¬£¬£¬£¬£¬£¬就已(yǐ)经有了在(zài)农历五月初五以龙舟(zh¨­u)竞渡形式举(j¨³)行部落图腾祭祀的习俗¡£¡£¡£¡£¡£

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